中市~東勢區.永安宮(鯉魚伯公廟)

鯉魚伯公之名，與廟旁民國前2年建造，長達30公尺狀似鯉魚的堤防有關。

為了防止大甲溪洪水泛濫，當地居民將一顆顆卵石，以蜂巢式堆疊法，砌成

一條堅固的長堤，並在旁邊設立一座伯公廟，從此，鄉民果然不再受洪水之

苦。

       

鯉魚伯公開創於二百年前的清道光年間，「伯公」為客家人對土地神的尊

稱，伯公座龍身長約一六○公尺，現宮前明珠大石尊稱「石母神」，當家

中有婦人臨盆，必祈石母神庇護求平安。

早期客家先民從大陸遷移來台，於東勢角牛屎坪(東安里)開墾，謀生相當困

苦，因此有著相當深的宗教信仰，先民相信天有神靈，並將精神寄託在神明

，祈求庇祐，當時庄民商議選擇現址奉祀土地福德神，尊稱「鯉魚伯公」，

庇祐眾生，靈驗非凡。

相傳當時有人在街道下方建石崁護坡，完工後發現隨地形起伏的石崁很像一

尾大鯉魚，尤其整齊排列的石頭，像極了鯉魚的鱗片，當地居民無不嘖嘖稱

奇，爾後便在魚頭位安置神位，供奉「伯公」，據說伯公靈驗異常，從此聲

名遠播，百年來香火依然鼎盛。

    

 

  

「鯉魚伯公廟」，用石頭堆砌成鯉魚形狀，具有傳奇的色彩，全台罕見。

信眾每年中秋節會到廟前有「石母神」，為子女求「帶絭」、「換絭」或

「脫絭」，成為客家庄居民重要的傳統生命禮俗之一。

       

石母娘娘是地方孩童的守護神，每年中秋節也是石母娘娘的誕辰日，信眾都

會與子女帶著豐盛功供品前往膜拜祝壽。

「絭」的外型是用早年類似乾隆通寶等硬幣，中央有正方形或圓形的孔，用

紅棉線穿過並掛在脖子上保平安，形同一般廟寺的平安符。紅棉線必須每年

中秋節更換，稱為「換絭」，直到十六歲成年禮或二十歲弱冠之年，再到神

前謝恩，拿下絭，稱為「脫絭」。

為讓山城地區居民體驗「帶絭」、「換絭」的喜悅，永安宮擴大舉辦「慶中

秋、來帶絭」活動，中秋節當天將由地方耆老依傳統習俗進行儀式。完成儀

式之後，並安排信眾新丁粄ＤＩＹ體驗活動。

  

 

  

過去東勢因為常與原住民衝突，為保平安，境內伯公廟林立，而位於東安

里的鯉魚伯公，則是唯一被升格為「宮」的伯公廟，又稱之為永安宮。鯉

魚伯公，也因防洪有功，從「祠」升格為「宮」。

「福德祠」升格為『永安宮』，來表彰鯉魚伯公長年顯靈，安定鄰里的功

勞。土地公廟不稱『祠』而稱『宮』，這可是全省少見的喔！」

九二一地震後，堤防出現部分毀壞，居民特地從苗栗請來老師父整修，現在

則是文史工作者導覽時必定造訪的景點。「祂是新丁粄的發源地，以前還沒

有新丁粄節時，有很多人來鯉魚伯公看大粄，所以今年東勢區公所選鯉魚伯

公作為特色。」

鯉魚伯公是台中東勢最有特色的伯公廟，也是客家文化景點，台中市文化局

與東勢區公所，就特別對鯉魚伯公廟進行文史調查並且製作故事繪本，以營

造一區一特色，讓民眾能夠更加了解東勢的地方文化。

永安宮(鯉魚伯公廟)
地址：台中市東勢區本街鯉魚巷33號 

                                     怪怪      

 

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