中市~北屯區.文昌廟

位於台中市北屯區的文昌廟，於清朝同治10年(西元1871年)所建，是清朝時期的建築，至今已有一百多年歷史，屬於國家第三級寺廟古蹟。於清朝道光5年間，當時的地方社會文蔚社與文炳社為了提倡地方的文學風氣，因而合資建造此文昌廟^^  文昌廟座落於臺中市北屯區仁美里昌平路2段41號（舊地號北屯庄「四張犁」街東南方），為地方社學發展而成的寺廟建築。因其屬儒教文祠性質稱為「文祠」或「文昌祠」，日治時期，因日人習慣用語不同，改稱為「文昌廟」@@

文昌廟坐北朝南，屬於二進三合院的合院建築，建材大多以花崗岩為主，雖然廟宇建築年代久遠，但從中歷經過多次的整修，仍然維持原有濃厚淳樸的氣息。走進其中，那陣陣迎風撲鼻而來的花香味，總讓人身心為之舒暢放鬆不少^__^

每逢遇上考季時，文昌廟便成了香火最為鼎盛的廟宇，特別是學生族群會結伴到此祭拜文昌帝君祈求保佑其考試順利金榜題名。藉由文昌帝君的書卷風氣，讓信眾們在遇考試時，能夠平心靜氣地思考並發揮其智慧謹慎作答。而文昌廟文昌帝君的靈驗，更加吸引了許多民眾或遊客們遠道而來到此參拜，因此成為台中市區最為熱門的觀光廟宇~_~

   

 

北屯文昌廟，又稱文祠，臺中市的著名古廟，主祀文昌帝君。是中臺灣著名之文昌廟供奉主祭神為文昌帝君，另奉有文衡/關聖帝君、孚佑帝君、朱衣星君、魁星/大魁星君為配祀神，合稱「五文昌」^@

文昌廟建廟迄今已百餘年，原創匠師因年代久遠，已不可考。根據文獻記載，廟方曾經多次修復，最近因受九二一大地震影響，剛整修過三川殿。儘管大木架構因年久失修及天災影響必須汰舊更新，但為保存文昌廟特殊歷史文物價值，匠師在修復過程中大多保留原有建築風貌和型式。尤其是原始建廟的建築特色包括空間的環抱觀，古樸的石作雕刻，精緻的交趾陶，和防禦門板等措施，更是逐一保留清朝同治年間建築的原貌~__^

文昌廟牌樓面大楣木架構採「五彎連枋」做法，橫向支撐屋頂，枋上有草花彩繪。
　門簪為獅頭造型，雄武，威嚴，寓意「驅邪、護衛」。
門扉採用秦叔寶和尉遲恭傳統門神彩繪。該門神彩繪，畫風樸實，武官不佩帶弓箭，慈顏敦厚，不怒而威，這可說是文昌廟門神彩繪別於其他宮廟的一大特色。

日治時期明治37年（西元1904年），文昌廟內龍虎　護龍曾經無償提供給日本政府作為四張犁公學校（即今北屯國小）分校之用，左右齋房則作為教師宿舍。昭和10年（西元1935年）因文蔚社經營不善，宣告解散，改由文炳社獨立負責文昌廟內一切事務。

 

       

  

正殿龍爿面牆上有泥塑書卷額「鳶飛」，與虎爿面牆上泥塑書卷額「魚躍」相呼應，其字序由外向內書寫，又與文昌廟「文字環抱觀」相應照。對聯「文在茲乎玉牒琅函可達」「蔚然秀美卯山假水之靈」與「文昌乃主考選銓衡祿籍」「炳社專為育才興學修齊」，道出文昌廟建廟溯源典故。其木窗「螭虎團爐八卦窗」，又為一建築特色，八卦木作造型，寓意驅邪，「螭虎團爐」寓意「香火鼎盛」，八隻蝙蝠環繞在八個角落，寓意「雙賜福」。

殿和拜亭屋頂接連處，共用一「天溝」，做為下雨時的排水措施。「天溝」下有一通橢相接，上有瓜筒，交連處置一大斗出栱。台基上，神殿空間比拜亭略高，表地位尊卑。

龍爿小門樓，門匾額上題字「圖書府」；虎爿小門樓，門匾額上題字「翰墨林」，兩邊字序由外向中書寫，此為文昌廟「文字環抱觀」的特色之一。

當時從彰化縣（半線）到葫蘆墩（今豐原市）有一古道，沿路必須經過犁頭店和四張犁等地。彰化城門，往往於天黑後關閉，來往行人如果不能及時進城，就必須在城外歇腳，住上一宿，直到天亮，再進城。

熙來攘往，犁頭店便成為彰化城北門外的第一大站，商業繁榮自然不在話下。相對的，在交通要道的另一端，也形成一個商業聚落—那就是四張犁街。四張犁街，雖然發展較晚，但因所在地位置特殊，一直是彰化縣和葫蘆墩古道南來北往的交通據點。

   

 

  台中市北屯區.文昌廟
  地址：台中市北屯區仁美里昌平路二段41號
  電話：04-24225845
  開放時間：06:30~20:00

                                        怪怪

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