臺灣巧聖仙師東勢祖廟從乾隆四十年(西元一七七五年)自供奉仙師令旗開
始至今已有二百四十一年的歷史。仙師東勢祖廟不僅為全台灣巧聖仙師奉祀
團體朝聖之所,其建廟沿革,與東勢鎮的開發史亦有著密不可分的關係。
臺中東勢位於大甲河上游一帶的縱谷區,為台灣中部鄰接中央山脈的山界地區
之一大聚落,主要是大陸廣東大埔縣遷移來此的客 家人所形成的鄉鎮,今人
稱之為「山城」。
巧聖仙師就是魯班,仙師姓公輸,名般,也稱公輸子、公輸盤,春秋時魯國
人,「般」與「班」同音,故稱作『魯班公』、『大師府』等,春秋魯國人
,是我國古代一位優秀的土木建築工匠。
依據巧聖仙師源流裡的記載,巧聖仙師一般人有稱為魯班公,據「百子書」
記載:在歷史上非常傑出有名的公輸班,仙師曾發明雲梯攻城的故事等等
,而後各朝代皇帝也都曾有封贈名號非常多。
相傳魯公除了能造木鳶飛行及其他九種攻城的大型機具以及其他精巧器物
,一代巧匠名聲流傳已有數千年,至今仍為後人所推崇,因此木作工匠
、瓦匠、石匠、漆工、建築業、家具商都供奉魯班為祖師,在台灣民間尊稱
魯班公,為工藝始祖。
公輸班幼時,不太愛讀書,卻對雕刻藝術方面產生高度的興趣,直到十五歲
,才恍然覺悟,求學於子夏之門端木起,不久即能融會貫通,自此潛心鑽研
木器藝術,研究改革 技術,發明了很多的妙法工具等傳授門下弟子。
寮下地方上人士和仙師東勢祖廟歷經二百餘年的休戚與共之感,至今仍舊維
持他們一貫的祭祀活動和習慣,維持他們和先人的共同聯繫。然隨著時間的
推演,東勢發展史上的重大事件和時空景象都在廟內留下痕跡與物證,地方
上團體的互動足跡亦歷歷在目。
寮下是東勢的中心,而仙師廟則是寮下的中心,老一輩的 人則慣稱其為
「公館」,在居民的心中,昔日的仙師東勢祖廟擔任了行政中心與廟宇的雙
重角色。
仙師東勢祖廟的確不是純粹的廟宇,廟內現有的各種祭祀文物和擺設幾乎是
東勢地區歷史的敘述和物證。
巧聖仙師開基祖廟
地址:台中市東勢區本街匠寮巷52號
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